Diccionario de términos artísticos.

FATÁS, Guillermo y BORRÁS, Gonzalo M.: Diccionario de términos de arte y elementos de arqueología, heráldica y numismática, Alianza Editorial, Madrid, 2012.

Se trata de un pequeño diccionario que recoge y explica términos artísticos, de arqueología, de heráldica y de numismática. Es un diccionario muy útil para los estudiantes de la carrera de Historia del Arte, especialmente recomendado. Puede servir para cualquiera de las asignaturas. Contiene una parte escrita donde aparecen todas las definiciones, y al final unas láminas que complementan las definiciones escritas. Las definiciones son muy detalladas y proporcionan una información muy útil para el estudiante.

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Si ya conoces este diccionario y lo has utilizado, puedes responder a la siguiente encuesta para que los lectores del blog puedan apreciar la opinión de los demás lectores además de la de la autora de esta página. 🙂

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ARQUITECTURA GRIEGA. Los órdenes clásicos: dórico, jónico y corintio.

Una de las primeras cosas que se deben tener claras para comprender la arquitectura griega antigua es la diferencia entre los tres órdenes arquitectónicos existentes. Se trata de una evolución durante el paso de los siglos que partía de una gran robustez para finalmente conseguir un estilo mucho más estilizado.

El primero en emplearse fue el orden dórico, y tiene su origen en el Peloponeso.

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Se puede resumir en dos palabras: sobriedad y robustez, aunque es mucho más complejo. Para comenzar, la columna carece de basa: se apoya directamente sobre el estilóbato del crepidoma. El fuste se compone de varios tambores con un acusado éntasis. El capitel se apoya sobre el collarino, y se compone de equino y ábaco. Sobre éste último se coloca el entablamento. El entablamento dórico se compone de un arquitrabe liso y un friso que alterna triglifos y metopas que reciben decoración escultórica.

Ejemplos:

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Partenón de Atenas. Es quizá el ejemplo más famoso de arquitectura dórica.

A continuación, surge el orden Jónico en las islas del Egeo y en Asia Menor.

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El fuste de la columna se apoya sobre una basa que se compone de una escocia entre dos toros. El fuste carece de éntasis. El capitel consiste en dos grandes volutas y se remata con el ábaco, que sostiene el arquitrabe. En el entablamento jónico, el arquitrabe se divide en tres secciones y el friso es corrido.

Ejemplos:

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Templo de Niké Áptera en la Acrópolis de Atenas.

Finalmente, el último estilo no es más que una variación del jónico. Se trata del orden corintio, que solamente difiere del jónico en la ornamentación del capitel, que en este caso se trata de hojas de acanto con pequeñas volutas en los ángulos.

Ejemplos:

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Templo de Zeus, en Olimpia.

Conceptos básicos de arte griego antiguo. Glosario.

En este artículo, comenzaré por definir algunos conceptos básicos para comprender el arte griego y qué significan esos términos que a quienes no tienen nociones les resultan chocantes, como éntasiskuroi, korai, estilóbato, etc. Pretende ser una especie de glosario para que si en algún momento leen algo sobre alguna obra griega, como pudiera ser el famoso Partenón de Atenas, entiendan lo máximo posible. Sé que al principio pueden resultar algo complejos, pero si no se desaniman, pueden llegar a comprenderlo perfectamente. Trataré de ilustrar las definiciones siempre que pueda para que así de manera visual sea más sencillo saber a qué se refieren. En cualquier caso, si leyendo por su cuenta se topan con un término que no comprenden y que yo aquí haya decidido obviarlo, pueden preguntarlo igualmente, me encargaré de darles una definición válida igual que para los conceptos que incluya en este artículo. Trataré de ordenarlos por orden alfabético.

1. Arquitrabe: este término se aplica exclusivamente a la arquitectura. Es una pieza que podemos encontrar en más templos además de los griegos. Se apoya en los capiteles y precede al friso (ver definición 12). Junto con este elemento, forma parte del entablamento (ver definición 7). Puede ser liso o corrido, típico del orden dórico; o se puede encontrar dividido en tres bandas, propio del orden jónico y corintio

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2. Canon: se trata de una obra de Polícleto que no se conserva en la actualidad. Para los artistas griegos, la belleza se identifica con la proporción, y por ello Polícleto estableció que el cuerpo humano debía medir exactamente siete cabezas y dos tercios. Además, el rostro humano debía estar dividido en tres partes que debían medir lo mismo: la frente, la nariz, y de la nariz al mentón. Posteriormente, Lisipo lo adopta y lo modifica, convirtiendo la cabeza en la octava parte del cuerpo para conseguir figuras más estilizadas.
canon_policletoCanon de Polícleto

3. Cella: hace referencia a la nave principal de los templos. En ella se encontraba la estatua de la divinidad. Se sitúa entre el pronaos (ver definición 18) y el opistodomos (ver definición 21). En la siguiente imagen se corresponde con la estancia resaltada en un tono más oscuro.

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4. Contraposto: se dice que una figura está en posición de contraposto cuando descansa todo el peso de su cuerpo sobre una sola pierna. Fue introducido por Polícleto, el mismo autor del Canon (ver definición 2)

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5. Crepiscrepidoma: es un término arquitectónico que hace referencia a la plataforma escalonada sobre la que se alzan los templos. Se compone del estereóbato (ver definición 10) y estilóbato (ver definición 11)

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6. Criselefantino: del griego “chrysos” (oro) y “elephantinos” (marfil). Como su propio nombre indica, se utiliza para designar estatuas realizadas en oro y marfil. Se hacían sobre un marco de madera que se cubría con marfil, el cual representaba la piel, y pan de oro, cumpliendo la función de los ropajes.ppa04-15 Athena H copy-500pix

7. Entablamento: es un término arquitectónico empleado para designar a la parte del templo que se apoya sobre los capiteles y precede a la techumbre. Se compone de arquitrabe (ver definición 1) y friso (ver definición 12)

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8. Éntasis: se aplicaba en la parte central de las columnas, y consistía en aumentar ligeramente su diámetro respecto al resto del fuste, con la finalidad de corregir los efectos visuales que se dan al observar el templo desde la distancia. El ejemplo más significativo de su aplicación se da en el Partenón de Atenas.

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9. Escocia: se trata de una moldura cóncava perteneciente a la basa de las columnas.

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10. Estereóbato: Es la parte inferior del crepidoma (ver definición 5). Comprende todos los escalones, excepto el superior.

11. Estilóbato: Se trata de la parte superior del crepidoma (ver definición 5). Comprende solamente el último escalón sobre el que se alzan las columnas.

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12. Friso: es la parte superior del entablamento. Descansa sobre el arquitrabe y sirve de apoyo a la cornisa. Se puede encontrar liso, decorado mediante una sucesión de triglifos (ver definición 20) y metopas (ver definición 16), o con decoración escultórica

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13. Jitón: vestido típico ateniense. Se aprecia en las esculturas de korai (ver definición 15) que se representan con él o con el peplo (ver definición 17).

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14. Kuros: Kuroi en plural. Escultura masculina más característica del arcaísmo. Representaban a jóvenes atletas desnudos. Tenían un carácter votivo o funerario.

15. Koré: Korai en plural. Es la representación femenina en la época Arcaica. Se representaban vestidas con el peplo (ver definición 17) o el jitón (ver definición 13).

16. Metopas: son fragmentos del friso (ver definición 12) que reciben decoración escultórica o se conservan lisas, se alternan con los triglifos (ver definición 20).

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17. Peplo: se refiere a la túnica femenina que llevaban las mujeres griegas. Aparece en las representaciones de korai (ver definición 15), así como también pueden aparecer con el jitón (ver definición 13)

peplo

18. Pronaos: en los templos griegos, es una sala pequeña con unas columnas al frente que precede a la naos o cella (ver definición 3)

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19. Toro: consiste en dos molduras convexas de la basa de las columnas, entre las cuales se sitúa la escocia (ver definición e imagen 9)

20. Triglifo: es la pieza del friso (ver definición 12) que se alterna con las metopas (ver definición e imagen 16). Consiste en unas líneas paralelas verticales

21. Opistodomos: se trata de la sala posterior de los templos griegos. Está a continuación de la cella (ver definición 3) y a ella solamente tienen acceso las vestales, es por eso que también se conoce como “sala de las vestales”. Su función es la de albergar los tesoros y las reliquias que los fieles donan como ofrenda a la divinidad del templo (ver imagen 18).